1.   Не желай, человече, быть почитаемым и славимым от людей, чтобы не лишиться те­бе славы Божественной. Не слишком утешай­ся славою мира сего — да не будешь внезапно огорчен бесчестием. После славы и почитания человеческого обычно следует часто и неожиданно бесчестие, после земного благо­получия — тщетность его, после веселия и плотской потехи — скорбь и печаль, ибо век сей переменчив и все вещи — дела и явле­ния — в нем преходящи: за благополучием, вслед его (созади), всегда следует перемена и неблагополучие.

2.   Не прилагай сердца своего к почестям и славе человеческой: она льстива и кратко-временна; все в мире непостоянно, кроме Единого Бога и Его предвечной славы: все в мире сем изменяется, и всякая почесть и сла­ва вместе проходят. Потому не утверждай стопы ног твоих на этих прелестях, чтобы не остаться тебе, как на весеннем льду, кругом истаявшем. Будет ли у тебя тогда какая-ни­будь надежда на благополучие?

3.   Не самолюбствуй и не слишком радуй­ся почитанию и величанию мира сего — да ненадолго потом опечалишься бесчестием его; не слишком утверждайся на почитании его, потому что внезапно последует изменение его. Почитание и слава человеческая подобны огненной искре, внезапно блеснувшей и тот­час же угасшей, или волне морской, во мгно­вение ока вознесшейся и тотчас же разседшей­ся. Итак, не очень утешайся этим. Утешаю­щийся безумно почитанием и благополучием мира сего пусть знает, что потом внезапно до беспамятства восскорбит об изменении сего.

4.   Слава и почести человеческие никогда не бывают в одной мере, но непрестанно из­меняются, как луна. Потому не очень утешай­ся почитанием и благополучием преходящего мира сего: вслед его следует внезапное изме­нение. Мир сей непостоянен, и все вещи в нем переменны: ныне слава и почести — и вдруг неожиданное бесчестие; ныне радость и весе­лие — и вдруг неожиданная скорбь и печаль; ныне здоровие — и вдруг недуг; ныне жизнь — и вдруг смерть. Мир многих многи­ми привлекательными почестями обогатил, но смерть внезапно лишила их.

5.   Не надмевайся сердцем в гордыне тво­ей и не величайся человеческим предпочте­нием, считая себя великим, но вменяй сие за сонное мечтание. Ибо человеческое почита­ние непостоянно и весьма превратно. Иудеи почли Господа ветвями (ваиями) и скоро оп­левали Его: немного почли — и вдруг внезап­но обесчестили Его; одни почитали, а другие готовили крест для распятия; преклоняли пред Ним колена — и вдруг ударяли Его по ланите; взывали: «Радуйся, царь Иудей­ский» — и тотчас же на пресвятую главу Его возлагали терновый венец. Таковы слава и почитание человеческие! Почтен был царь Давид помазанием от Самуила на царство — и вдруг гоним был от Саула. Почтен был от царя Артаксеркса больше всех князей Аман — и скоро был повешен. Так внезапно изменяются благополучие мирское и почита­ние человеческое!

6.   Злохитростен мир и его почести. Ког­да человек благоденствует, тогда все почита­ют и славят его, а когда он в презрении, все отвращаются. Когда человек в благополучии, тогда у него множество друзей и ласкателей, или льстецов, а когда он в злострадании, все далеки от него. Апостолы, когда Христос пользовался от всех почетом и удивлением, все ходили вслед Его, а когда Он страдал, все оставили Его и далеко отбежали. Итак, не на­дейся на благополучие и почитание человече­ское, но всю надежду и упование свое возла­гай на Бога: день и ночь к Нему, Единому, возносись всегда сердцем и умом своим.

7.   Предпочитание и слава человеческая за благополучием следуют, как тень за солнцем. Когда солнце сияет, тогда и тень бывает, а когда солнца не видно, тогда и тень скрыва­ется. Так и находящегося в благополучии все люди славят и почитают, а когда он в чем-ли­бо неблагополучен, все презирают и отвра­щаются от него. Это подобно полевому жел­тому цветку, который с восхождением от вос­тока солнца развивается, а с захождением солнца к западу опять свертывается и никог­да не бывает в одном и том же виде. Таков и мир сей с его обычаями и почитаниями!

8.   Люди часто в глаза сладко славят и по­читают, а, отошедши, горько осуждают и кле­вещут. Сегодня одобряют, а завтра осуждают. На глазах так, а за глазами иначе. Непостоян­но и изменчиво почитание человеческое, весьма обольстительно и превратно. Одни почитают, другие бесчестят; одни хвалят, другие порицают; одни говорят доброе, дру­гие — злое. Человеческая слава и почитание никогда не могут быть постоянными и равно­мерными, но всегда они переменны.

9.   Мир сей с его почитаниями так устро­ен, что всегда вращается, как мельничное ко­лесо: всегда и непрестанно обращается сверху вниз, снизу вверх, а когда останавливается течь вода, тогда и оно (колесо) стоит праздно. Мир сей всегда лицемерит: для стоящих на высоте почитания перемены от ветров и бури бывают сильнее, чем для идущих по долине смирения и унижения. Насколько велико по­читание, настолько велика и боязнь. На­сколько кто возвеличивается почитанием и славою, настолько потом смирится бесчести­ем или здесь — от людей, или там — от бесов. Елико, сказано, прославися и разсвирепе, то­лико дадите ей мук и рыданий (Апок.18:7).

10.   Итак, насколько тебя почитают, на­столько почитай себя недостойным почита­ния — да пребывает в душе твоей всегдашнее смирение. Помни смерть, которая не разби­рает славы и почитания, но всех делает рав­ными. Где теперь славимый, богатый и почи­таемый? Где князья и господа? Где витии и мудрецы века сего? Где обладавшие многими странами и землями? Малый гроб вместил их в себе. Где цветущие, прекрасные и благолеп­ные лица? Отошли, как бы никогда и не бы­ли, — изменились и следа почитания и славы не оставили.

---

[ Вверх ][ Содержание ][ Книги ][ Чтение ][ Главная ]

---

Примечания:
Дорогой читатель, прошу Ваших святых молитв за рр.Б.Павла, Ольгу и Ларису. Спаси Господи.

Copyright © 2003-2004
Слава Богу за все!
Webmaster: ds