Глава четвертая

О том, чтобы всегда и во всем
смиряться пред Богом
и людьми

1.   Приидите ко Мне вcu труждающиися и обременении, и Аз упокою вы. Возмите иго Мое на себе, и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем (Мф.зач.43), но не иго гор­дости и возношения — и обрящете покой ду­шам вашим. Нигде не найдешь покоя, как только в смирении; нигде не найдешь и боль­шего смущения, как в гордости. Если хочешь иметь тишину и покой, будь смирен; если же не так, то всю жизнь свою проведешь в молве и смущении, в скорби и печали и никогда не будешь свободен от падения. Смиряйся пред всеми — да будешь возвышен от Господа. Жалкое будет твое самовозношение, если не будешь возвышен от Бога, ибо твое возноше­ние есть от Бога отпадение, а Божие возвы­шение во благодати Его. Если ты будешь воз­вышаться, то Бог снизит тебя; если же будешь снижаться, то Бог возвысит тебя. Но, если бы и Бог возвышал тебя, ты, однако же, будь смирен, чтобы и всегда был возвышаем от Господа. Смиритеся пред Господом, и вознесет вы, говорит апостол (Иак.4:10).

2.   Помни образ смирения: плоть твоя взя­та от земли и опять пойдет в землю. Приведен ты в бытие из небытия и опять неизвестно куда обратишься — где будешь устроен от Бо­га. Не сам себя привел ты в бытие и не знаешь, куда переселишься после здешнего временно­го бытия. Итак, будь смирен и всегда говори с пророком: Господи, не вознесеся сердце мое, ниже вознесостеся очи мои, не ходих в вели­ких, ниже в дивных паче мене (Пс.130). Или, как говорит тот же пророк: Аз есмь червь, а не человек, поношение человеков, уничижение людей (Пс.21:7). Как тебе не быть смирен­ным, когда ты сам по себе ничего не имеешь? Как ты будешь возвышаться, когда без помо­щи Божией ничего Богоугодного сделать не можешь? Будь так смирен, как и сотворен от Бога смиренным. Бог сотворил тебя смирен­ным, а ты возносишься! Бог не попустил тебе делать что-либо благоугодное помимо Его, а ты все приписываешь себе — возносишься сам собою! Что имаши, еже не приял ecu, аще же приял ecu, что хвалишися яко не прием, го­ворит апостол (1Кор.зач.130).

3.   Смиренно мысли, смиренно говори, смиренно мудрствуй, смиренно все делай, чтобы быть тебе на всех стезях твоих безпре­ткновенным. Откуда взялись память, плоть и душа? Кто сотворил их? И куда они опять пойдут? Познай себя внутренне, что весь ты тля, вникни внутрь себя и уразумей, что все в тебе суетно; без благодати Божией ты не что больше, как сухая трость, бесплодное древо, иссохшая трава на сожжение огня, тряпка, брошенная в навоз, сосуд греха, просторное вместилище всех скверн и безумных страс­тей, полная чаша всякого беззакония. Ничего ты сам в себе не имеешь доброго, ничего бла­гоугодного, кроме греха и преступления, ни­же возрасту своему приложити можеши ло­коть един, ниже сотворити бела или черна власа (Мф.зач.18).

4.   Не возносись саном, если имеешь его, не гордись и величанием старейшинства: там не на чины будут смотреть, но на добрые де­ла, не на величание и гордыню и не на благо­родие, но на кротость и смирение: не в горды­ни бо и величании, но во смирении нашем помянул ны есть Господь, и избавил ны есть от враг наших, говорит пророк (Пс.135). Многие найдутся там славными из неславных здесь, там честными из здесь бесчестных, а славные и честные здесь там окажутся в великом бес­честии; благородные мира сего окажутся от­верженными, худородные же почтутся; гор­дые и богатые окажутся в геенне, а нищие в царстве небесном, возносящиеся — с бесами, а смиренные с Господом. Ибо там не такое лицемерие, как здесь. Там оценит Господь каждого и Своим праведным и нелицемер­ным судом всех поставит на свое место, смот­ря по делам их. Итак, ничем не возносись, но всегда и во всем будь смирен: мудрствуй сми­ренно, веди себя смиренно — да будешь воз­несен от Самого Господа.

5.   Насколько велик твой сан, настолько велико должно быть и смирение твое; на­сколько велико почитание, настолько должно быть велико и уничижение себя — в смире­нии, сколько возносят тебя люди, столько и смирен будь. Сколько люди тебя почитают и славят, столько считай себя недостойным че­сти. Не возвышай себя какими-либо доблес­тями — да не будешь отвержен Богом. Не ду­май и не говори, что ты то и то сделал, чтобы все твое не рассыпалось внезапно пред глаза­ми твоими. Если же что сделал ты доброе, го­вори, что это не ты сделал, но благодать Бо­жия со тобою. Спасение наше не столько в де­лах наших, сколько в милости Христовой, ибо Бог, что захочет, примет от нас, а чего не захочет, отвергнет. Все приписывай Богу, чтобы Он все твое вменил Тебе и был тебе во всем скорым помощником. Не желай старей­шинства или какой-либо чести на земле и не почитай себя во всем достойным почестей, но думай, что ты хуже всех. Ибо тогда ты будешь достоин чести, когда будешь считать себя недостойным ее; тогда будешь велик, когда бу­дешь сознавать себя малым; тогда будешь чем-нибудь, когда признаешь себя ничем.

6.   Образ смирения в себе показал тебе Господь, смирив Себе, послушлив быв даже до смерти, смерти же крестныя. От смирения рождается послушание и повиновение, а от гордыни пререкание и непокорность. От сми­рения Богу — присвоение, а от гордыни от Него отпадение. Не имеешь ты, человече, чем гордиться, ибо ничего не имеешь от себя — ничего не имеешь своего. Был ли ты прежде когда-нибудь в веке сем? Не был. Знаешь ли, когда мать твоя зачинала тебя во утробе сво­ей? Или ты своею силою и по своим мыслям так рожден? Знаешь ли, как ты во времени так вырос и получил такой вид? Разумеешь ли, к какому концу ты придешь? Если всего этого не знаешь и не разумеешь, то зачем же напрасно гордишься тем, что не твое, а Божие?!

7.   Будь смирен и благоразумен. Если что люди тебе приписывают, все то приписывай Богу. Ибо все от Него: Он все сотворил. Не дивись, что иные не разумеют и не знают, что есть Божие. Но ты, зная это, не будь безумен: относи туда, куда тебе прилично, туда при­писывай, откуда все происходит. Все от Бога, Богу все и приписывай. Он всему начало, к Нему все и относи. Он все содержит, к Нему все и обращай. Лучшая всего мера смире­ния — почитать себя хуже всей твари — вся­кого создания. Ибо если будешь считать себя хуже всей твари, то не будешь признан худей­шим всей твари. Поэтому признавай себя худшим всей твари, дабы Господь почел тебя лучшим всей твари.

8.   Но будь смирен не безумно; смиренно­мудрствуй правильно, разумно. Не бессмыс­ленно смиряйся во всяком неразумии — да не уподобишься скоту бессловесному. Смирение разумное, как и все другое, принимается за добродетель, а смирение бессмысленное от­вергается, ибо и бессловесные скоты часто бывают смиренны, но без разума, потому и недостойны никакой похвалы. Но ты смирен­номудрствуй разумно, чтобы не быть тебе прельщенным и во всем осмеянным от про­тивников твоих; итак, смиренномудрствуй в правом разуме, дабы не быть тебе во всем преткновенным. И, если будешь смирен, со­единишься с Господом, а если будешь горд, будешь отвергнут от Него. Как смирение мо­жет спасти, так высокоумная гордыня может погубить, что открылось на мытаре, и фари­сее и на многих других.

9.   Что есть смирение? Смирение есть по­знание себя и своего ничтожества. И справед­ливо это познание своего ничтожества, пото­му что и сотворен ты из ничтожества и ниче­го сам от себя не имеешь. Как же ты можешь думать что-либо о себе? Как недостойно сми­рения! Как достойно удивления, когда чело­век думает о себе много. Все мы произошли из ничтожества и не знаем, что с нами бу­дет — куда Господь определит нас. Рождены мы от тли, от мрачного — невзрачного — се­мени, манием Господним, потом обратимся в смрад, прах и пепел, а душа наша устроена бу­дет, как весть один только Бог, Творец и Со­здатель всего.

10.   Пусть соберутся все земные разумы; пусть правильно мыслят все философы, и они удивятся Божиим чудесам: как дивен Господь! как силен! как милостив и преподобен в сове­тах Своих больше всех сынов человеческих! Ибо, не имея нужды в человеке, создал чело­века и, создав, ничего не требует от него, кро­ме правого разума и истинного покаяния, чтобы, познавая благодеяние Его, прилеп­лялся к Нему любовию и, видя, что ничего от себя не имеет, всегда пребывал смиренным, принося за все и всегда благодарение и славо­словие Богу.


[ Вверх ][ Содержание ][ Книги ][ Чтение ][ Главная ]

Примечания:
Дорогой читатель, прошу Ваших святых молитв за рр.Б.Павла, Ольгу и Ларису. Спаси Господи.

Copyright © 2003-2004
Слава Богу за все!
Webmaster: ds

Сайт создан в системе uCoz