Глава восьмая

О том, что во юдоли сей плачевной всегда
нужно каяться и плакать
о грехах своих

1.   Кайся, человече, в своих согрешениях всякий день и плачь о них день и ночь. Кайся, не опуская без внимания и малейшего согре­шения, ибо если не будешь обращать внима­ния на малые грехи, то вознерадишь потом и о великих. Кайся в самых малейших и, по-ви­димому, ничтожных согрешениях, ибо если разоришь только одну малую заповедь, то трудно будет тебе удерживаться от разорения других — великих, как некто сказал об этом: «Не говори: это ничего, и то ничего; но бере­гись даже праздного слова, даже самого тон­кого помысла дурного, ибо и о слове празд­ном имеешь дать ответ, в день судный, как сказал Сам Господь. Кайся всякий день и во всякое время, потому что, непрестанно согре­шаешь пред Богом, — всякий день тьмами тем беззаконнуешь пред Ним. Во всю жизнь свою кайся, плачь и рыдай. Ибо ничего в веке сем не найдешь достойного радости и веселия, — ничего не найдешь достойного благомыслия и благоденствия, кроме плача и рыдания: самое твое рождение в мире плачевно, и жизнь твоя проходит в воздыханиях, а конец твоей жиз­ни — смерть, скорбь и горесть души».

2.   Мир сей с его обычаями есть не что иное, как юдоль греховная и дебрь плачевная. Нет в нем ничего хорошего, ничего достох­вального, ничего радостного — везде царст­вует грех и преступление, скорбь и печаль, плачь и воздыхание: всяка глава в болезни и всякое сердце в печали, — от ног даже до главы несть в нас целости, несть пластыря, ни при­ложения, ниже елея, говорит пророк (Ис.1). Потому «лей ручьем слезы день и ночь, не дай себе покоя, не спускай зениц очей твоих», говорит пророк (Иер.2:18).

3.   Итак, плачь, даже рыдай, ибо, кроме плача, ничего в мире не имеешь известней­шее, ничего, кроме рыдания, не найдешь бо­лее благопотребного. Не достойна ли плача жизнь твоя? Не достойно ли рыдания твое пребывание в мире? Ибо всякий день ты без­законнуешь: везде сети, везде тенета — и кто из нас не причастен греху? Кто не повинен? Кто чист пред Богом, если и один день будет жизни его? Не все ли мы очернились? Как пекло сделались — подобны агарянам? Не ис­полнены ли мы всякой скверны и лукавства? Грехов множество, плоть немощна, страсти бесчисленны, ратоборцы сильны, смерть без­вестна, пред очами — гроб, по смерти — суд, по суду — неизвестная участь!

4.   Все святые во всю жизнь свою плакали и рыдали: быша им слезы — хлеб день и ночь, и питие свое плачем растворяху, как говорит пророк (Пс.41:101). Плакали пророки, пла­кали апостолы, плакали святители, мучени­ки, страдальцы, черноризцы, пустынножите­ли, даже и Сам Христос проливал слезы, не нуждавшийся в этом, но оплакивая наше ока­янство: виде бо град Иерусалим, и плакася о нем глаголя: О, аще бы разумел ecu и ты в день сей твой, еже к смирению твоему, ныне же скрыся от очию твоею (Лк.зач.97). Никто на земле не видел Господа смеющимся, но пла­чущим видели, потому и ты плачь и рыдай во юдоли сей.

5.   Плачь, потому что ты родился в мир во грехах, и непрестанно — всякий день — согрешаешь пред Господом тьмами тем. Плачь потому, что имеешь многих ратоборцев и су­постатов, невещественных, невидимых, не­усыпающих гонителей, у которых в руках огонь — чтобы сжечь Церковь Божию, как некто выразился. Плачь, поминая смерть, ибо имеешь умереть, обратиться в тлю и пе­пел. Плачь, ибо имеешь проходить страшные мытарства воздушных духов и быть истязан­ным — до праздного слова, даже до самого тонкого худого помысла.

6.   Кто, будучи в долгах, не воздыхает горько? Кто не плачет, сидя в темнице? Кто не рыдает, ожидая смерти? Ты же, находящийся в таких же обстоятельствах, как не будешь плакать, и даже рыдать, в этой плачевной юдоли? Ты находишься в темных и сени смертней; ты обременен различными долга­ми; ты отягчен бесчисленными грехами и беззакониями; ты ничего другого не ожидаешь, как только смерти, как только исхода от­сюда… Как же ты можешь быть когда-либо в жизни твоей беспечным и бесстрашным? Как не будешь всегда плакать и рыдать при виде таких предстоящих тебе бед? Сего ради, да из­ведут очи наши слезы, и вежди наши излиют воды: зане глас плача слышан от Сиона, гово­рит пророк (Иер.9).

7.   Плачевное сие житие соделал тебе ис­перва Адам. Тотчас же по изгнании из рая он сел лицом на восток и не смеялся, а горько плакал — ничем иным он не упражнялся, как только рыданием. Он всегда имел в устах сво­их следующую плачевную песнь: «Увы мне! Увы, жизнь моя пала: чего я лишился? Какие блага потерял? Вместо рая наследовал сей тленный мир! Вместо Бога и ангелов Его по­лучил пребывание с бесами! Вместо покоя — труд; вместо жизни — смерть; вместо радости и веселия — плачь и рыдание!».

8.   Подобное сему рыдание изображает пророк Иеремия, когда говорит: кто даст главе моей воду и очима моима источник слез, да плачуся день и ночь людей сих? Пу­тие, говорит, Сиона рыдаша, яко несть ходя­щих по ним: оскудеста очи мои слезами, сму­тися сердце мое, разсыпася на земли слава моя, разсыпася на земле радость сердец на­ших: избраннии от песней своих умолкоша, обратися в плачь лик наш. Имея пред очами такие и толикия причины, как не плакать и не рыдать в жизни сей? Куда ни обратишь очи свои, ничего не увидишь другого, кроме плача. Куда ни приклонишь уши свои, везде услышишь одно только рыдание: везде бе­ды, везде вопли и воздыхание. Беды во гра­де, беды в пустыни, беды в реках, беды в мо­ри, беды от разбойник, беды от лжебратий, говорит апостол (Кор.зач.193). То есть вез­де плачь и рыдание.

9.   Плачьте и рыдайте, яко несть отвра­щен гнев ярости Господни, говорит пророк (Иер.4). Как не будешь плакать во всей жиз­ни своей? Как не будешь рыдать, видя такие беды и неудобства, скорби и печали? Везде враги, везде наветники, везде боязнь и страх, везде трепет и недоумение. Придет же смерть, придет разлука, и страшное в воздухе истяза­ние от злых духов, и получение неожиданной участи. Никто не знает, что там получит. Кто об этом имеет известие? Пойдет душа туда, где никогда не была; увидит там то, чего прежде никогда не видела; услышит, чего прежде никогда не слышала.

10.   Итак, не только плачь, но и рыдай. Ничего в веке сем не считай выше плача и теплых слез. Ибо плач омывает душу, убеляет всякое потемнение, очищает совесть, просве­щает ум, расторгает греховные узы, заграж­дает рукописание всяких беззаконий. Итак, плачь и проливай теплые слезы, чтобы омыться тебе от многих беззаконий, очис­титься от всякого греха, избавиться от душев­ной слепоты, светлее прозреть умными оча­ми, потопить в слезном море мысленного го­нителя — фараона, угасить геенский пламень, получить вечную свободу, — сподобиться присносущной жизни о Христе Иисусе — Гос­поде нашем, Которому слава, честь и держава со Отцом и Святым Его Духом да будет во ве­ки веков.


[ Вверх ][ Содержание ][ Книги ][ Чтение ][ Главная ]

Примечания:
Дорогой читатель, прошу Ваших святых молитв за рр.Б.Павла, Ольгу и Ларису. Спаси Господи.

Copyright © 2003-2004
Слава Богу за все!
Webmaster: ds

Сайт создан в системе uCoz