Глава первая

О том, чтобы не предаваться сребролюбию,
но возлагать свое упование на
одного только Бога

1.   Богатство аще течет, не прилагайте сердца, говорит пророк (Пс.61). Великое бе­зумие — прилагать сердце к болоту и уповать на гибельное лихоимство. Итак, не надейся на тленное богатство и не ходи вслед золота: «Любящий золото, — сказано, — не оправ­дится», но возлагай свое упование на Бога живого, Который пребывает вовеки, Кото­рый все сотворил, а золото и серебро — вы­делка рук человеческих: оно скорее погибнет, чем ты собрал его.

2.   Связанный сребролюбием, не будь скуп в подаянии требующим — да не обладает то­бою неверие. Не бойся, что у тебя оскудеет что-либо в мире, когда будешь творить доб­рое. Сколько времени стоит мир, и ничто еще в нем доселе не оскудевает! Ни солнце не из­менилось, ни реки не перестали течь, ни зем­ля не перестала производить потребное — и золото, и серебро дает, и никогда не переста­нет давать, пока мир стоит: одно уходит в зем­лю, а другое из ней выходит, как золото и се­ребро, так и все потребное для нашей жизни.

3.   Не опасайся оскудения в чем-либо. Не имел ты прежде ничего, а теперь имеешь, а если еще не имеешь, то будешь иметь. Ибо Создавший все не оскудел и никогда не оску­деет. Верь этому крепко. Приведший все от небытия в бытие, дающий пищу алчущим и насыщающий всякое животное не оскудел и во всем преизобилен. Не будь скуп в подаянии просящим и не отвращайся от Того, на чье имя просят: дай все тебе Дающему — и сторицею воспримешь от Него.

4.   Не лакомься на чужие вещи, ибо и свои все скоро оставишь. Не покушайся на суетное приобретение каких-либо вещей, ибо, когда отсюда отойдешь, ничего с собою не возьмешь. Нагим ты вошел в мир — на­гим и выйдешь из него. Многие имели мно­го, но, оставивши все, отошли отсюда с пус­тыми руками и обнаженною душою. Не же­лай и не надейся на многое собрание богат­ства — да не уподобишься богачу, разорив­шему малую житницу, и создавшему боль­шую, и говорившему: душе, имаши многа блага, лежащая на лета многа, почивай, яждь, пий, веселись, но услышавшему: бе­зумне, в сию нощь истяжут душу твою от тебе, а яже уготовал ecu кому будут, сказал Господь (Лк.зач.66).

5.   Не гоняйся за многим и будь за малое благодарен. Ибо все гонятся за многим, все ищут многого, все обо всем заботятся, но и, малейшее все оставивши, ничего отсюда взять с собою не могут. Лучше иметь малое с благодарностью, чем безумно гоняться за большим: лучше малое праведнику, паче бо­гатства грешных многа, говорит пророк (Пс.36). Ибо все, что здесь соберешь и что приоб­ретешь, останется на земле, а ты, оставивши все, сам ляжешь в гроб и с обнаженною ду­шою пойдешь туда.

6.   Не прилагай сердца твоего к золоту и серебру и всякому земному стяжанию, чтобы и самому тебе не сойти в подземную: идеже бо, сказано, сокровище ваше, тамо и сердце ва­ше будет (Мф.зач.17). Не будь связан среб­ролюбием — да не будешь отвержен от любви Божией. Не скупись в раздаянии требую­щим — да не лишишься всего своего. Не сжимай рук своих творить милостыню — да не затворишь себе двери милосердия Божия, да не останешься вне чертога Христова. Блажен разумеваяй на нища и убога, в день лют изба­вит его Господь, говорит пророк (Пс.40). И: блажени милостивии, яко тии помиловани бу­дут, сказал Господь (Мф.зач.10).

7.   Не будь пленен сребролюбием — да не будешь у Бога причтен к идолослужителям: «сребролюбие есть второе идолослужение», говорит апостол. Зараженный сребролюбием и скупостью уподобляется ненасытимому аду: любит от всех брать, а давать никому ни­чего не любит. Если бы он стяжал богатство всего мира, не насытился бы: очи его глубже всякой пропасти, никогда не могущей быть наполненною и насыщенною. Если и много имеет человек, но желает еще большего. Сам себе не верит. Если и бесчисленное богатство соберет, то и тогда не довольствуется и никогда не перестанет желать большего, пока не покроется землею.

8.   Будь щедр и милостив — да обрящешь Господа милостивым к душе твоей в день су­да. Для чего тебе напрасно скупиться, когда ничего с собою не возьмешь, но отойдешь от­сюда нагим?! Многие многие и бесчисленные сокровища и богатства собрали, но ничего с собою не взяли — все свои сокровища, все бо­гатство свое другим оставили на земле: с пус­тыми руками и посрамленными душами ото­шли отсюда — и сами во гробе истлели, и бо­гатство их без вести пропало, и память их с шумом погибла.

9.   Всуе мятется всяк человек, живый, со­кровиществует и невесть, кому соберет я, го­ворит пророк (Пс.38). Воистину всуе (на­прасно) суетится тот, кто собирает сокровища на земле, ибо не знает, кому их оставить, не ведает, кто будет наследником их. Блажен тот человек, который все свое сокровище, все свое богатство, все свое упование возлагает на Бога! Таковый собирает сокровища небес­ные, идеже ни червь, ни тля тлит, идеже та­тие не подкопывают, ни крадут: идеже сокро­вище ваше, там и сердце ваше будет, говорит Господь (Мф.зач.17).

10.   Итак, не лакомься на многое собра­ние золота и серебра — этих земных дрож­жей, ибо все здесь останется, а сам ты обра­тишься в землю, от неяже взят еси. Не прельщайся вещами мимотекущими, ибо и сам ты не вечен. Не слишком гоняйся за тем, что поневоле оставишь. Не прилагай сердца твоего к настоящим вещам, ибо они скоро уйдут от тебя. Презирай все дольнее — да обогатишься горним. Презирай мимотеку­щее — да примешь вечное и сподобишься присносущных благ о Христе Иисусе — Гос­поде нашем.


[ Вверх ][ Содержание ][ Книги ][ Чтение ][ Главная ]

Примечания:
Дорогой читатель, прошу Ваших святых молитв за рр.Б.Павла, Ольгу и Ларису. Спаси Господи.

Copyright © 2003-2004
Слава Богу за все!
Webmaster: ds

Сайт создан в системе uCoz