Глава одиннадцатая

О том, чтобы к Одному Господу иметь
любовь и ничего не почитать
выше Его любви

1.   Да будет сердце твое всегда уязвлено Божественною любовию, чтобы тебе возможно было с усердием — день и ночь — ид­ти вслед Христа. Прилепись к Нему всем сердцем твоим и всею душою твоею, чтобы все у тебя было успешно и свободно от паде­ний, чтобы все было желательно — благо­уветно и радостно, чтобы ты не сомневался в спасении твоем.

2.   Гори и распаляйся Божественною лю­бовию, чтобы это всегда было твоим утеше­нием. Все рачение и желание твое направляй к Нему — да весь погрузишься в любовь Его и пребудешь с Ним едино, никогда не разлу­чаясь.

3.   Ничто да не отторгнет тебя от Божест­венной Господней любви, ничто да не воспре­пятствует тебе, ничто да не прекратит ее в те­бе — ни огонь, ни меч, ни гладь, ни гонение, ни глубина, ни высота, ни настоящая, ни бу­дущая, но пусть она только одна пребывает всегда в душе твоей.

4.   Старайся, трезвись и прилагай всякий день усердие к усердию — да всегда восхо­дишь к Нему желанием и любовию, да всегда распаляешь к Нему сердце свое, да будешь весь в Боге и Бог в тебе, да обрящешь тихое пристанище душе своей и сподобишься веч­ных благ.

5.   Ищи Господа день и ночь всем сердцем твоим и всею душою твоею — да, обретши Его, найдешь вечное сокровище и богатство и исполнишься всех благ: взыскающии бо Его не лишатся всякаго блага и получат великую благодать и милость.

6.   Все свое упование, все сокровище, все богатство свое имей в Боге; всю славу и на­слаждение свое в Нем полагай. Это одно не обольстительно и не тщетно. Это одно пребу­дет с тобою в будущей вечной жизни, и ты по­лучишь благую часть, которая не отнимется от тебя вовеки.

7.   Всегда — день и ночь — непрестанно вопий к Богу, день и ночь утреннюй к Богу, денно и ночь взыскуй Бога — да обрящешь Его, да найдешь Искомого, ищай бо, несо­мненно обрящет, и просяй, без сомнения при­мет и толкущему отверзется, сказал Господь (Мф.зач.20). Помни, что все святые имели великую ревность и неутолимую любовь к Богу. От сильной любви к Богу они даже за­бывали иногда: в теле ли они? Ты же и мало­го не имеешь, что бы мог сказать в день суда!

8.   Почему не сделается для тебя сладким пресвятое имя Господа Иисуса? Почему не раз­жжется и не распалится окамененное сердце твое? Почему предпочитаешь обольститель­ную мрачную суету радостному — пресладко­му — взыванию ко Господу? Зачем предпочи­таешь окаянную, расслабляющую леность усердному и теплому восклицанию к Богу? Во­пий, вопий, не ленись, восклицай к Нему тщательно — не чувствуя усталости. Не давай сна очам твоим и зеницам дремания. Пока не об­рящешь Искомого, и не получишь желаемого, и не соединишься с Присносущным.

9.   Возлюби Господа твоего от всего сердца твоего, от всея крепости твоея и от всея души твоея, чтобы быть тебе способным и ревност­ным на все Богоугодные дела. Теперь ты тяго­тишься и унываешь в творении Богоугодного дела потому, что не искренно — не истинно — любишь Господа твоего. Если бы ты истинно возлюбил Бога, то не ленился бы на славосло­вие пресвятого имени Его, не унывал бы в де­ле Богоугодном: аще бысте любили Мене, ска­зал Господь, возрадовались убо бысте о Мне (Ин.зач.49). Если возлюбишь Его всем серд­цем, не будешь лениться. Если прилепишься к Нему всею душою твоею, все для тебя будет радостно, любимо, желательно, ибо любяще­му Бога все Его ради любимо и желательно.

10.   Всякая слава и богатство сего мира суть суета; всякое наслаждение и похоть плотская суть обольщение; всякая любовь внешняя, земная, есть ложь и лицемерие. Од­но только то не имеет и тени обольщения, чтобы возлюбить всем сердцем своим, всею душою своею, всею крепостию своею Едино­го Бога, к Нему прилепиться и ничего не по­читать выше любви Его. Это только одно пре­будет с тобою вечно; это только одно чуждо обольщения. В этом для тебя жизнь вечная; в этом нескончаемая радость и присносущное наслаждение. Да будет Сам Он один твоим утешением и наслаждением вечным, да будет твоею радостию и веселием Его пресвятая любовь. Лучше и честнее сего не найдешь ни­чего ни на земле, ни на небе. Имей это доро­же всех сокровищ, драгоценнее всех много­ценных маргаритов и адамантов. Это одно да будет тебе вечным утешением, и радостию, и веселием, славою и наслаждением. Яко тому подобает всякая слава, честь и держава со безначальным Его Отцом и с Пресвятым, и благим, и животворящим Его Духом ныне, и присно, и во веки веков, аминь.

Здесь конец тридцати трем главам.

Главы сии составлены по числу лет земной жизни Господа. Прочитавший сии главы да по­заботится со тщанием, оставив младенческое мудрование, придти в мужа совершенна и до­стигнуть меры возраста исполнения Христова.

Следующие же пятичувственные главы положены особо — в конце, вне числа, для то­го чтобы прочитывающий их всякий день, всегда, возводил к Богу свои сугубые — пято­численные — чувства* и, став выше всего видимого и разумеваемого, возлетал умом выспрь, и, будучи погружен в глубину разума и таинственного познания, будучи, притом не­изреченно и недоведомо, соединен в тайном соединении с невидимым, беспрестанно серд­цем и умом всегда возносил сии стихословия, горячо взывая: Возлюблю Тя, Господи, крепос­те моя, Господь утверждение мое, и проч.



[ Вверх ][ Содержание ][ Книги ][ Чтение ][ Главная ]

Примечания:
     Дорогой читатель, прошу Ваших святых молитв за рр.Б.Павла, Ольгу и Ларису. Спаси Господи.
*   Внешняя и внутренняя

Copyright © 2003-2004
Слава Богу за все!
Webmaster: ds

Сайт создан в системе uCoz