Духовное родство
следует предпочитать плотскому

В монастырь сестры святого Пахомия пришла мать брата Феодора. Святой Пахомий очень лю­бил Феодора, ибо видел его великое и чудесное по­слушание и его блистательные подвиги. А мать Фе­одора повсюду искала своего сына. Узнав, что он стал монахом в Пахомиевой обители, она пришла в монастырь с письмами епископов, требующих отдать ей сына. Она остановилась в женском мона­стыре неподалеку и оттуда передала письма свято­му Пахомию, прося, чтобы ей позволили увидеть Феодора.

Тогда святой Пахомий позвал Феодора и говорит ему:

— Чадо, пришла твоя мать и хочет тебя видеть. К тому же у нее есть письма епископов. Итак, иди и покажись ей; сделай это ради святых мужей, требу­ющих этого в своих письмах.

А Феодор говорит:

— Подтверди мне отче, что если я увижу мою мать после всего того, что я здесь узнал, Господь не спросит с меня ответа в Своем Втором Пришествии, ибо я соблазню братию, встретившись со своей матерью, которую я оставил столько уже лет назад. Если дети Левия, жившие до благодати, отказались от своих родителей и братьев, чтобы сохранить Бо­жий законы, то кольми паче я, удостоившийся от Бога стольких великих даров, должен предпочесть Любовь Божию родителям или сродникам? Ибо Гос­подь говорит: Кто любит отца или мать более, не­жели Меня, не достоин Меня (Мф.10:37).

Святой Пахомий отвечает ему:

— Если, чадо мое, твоя совесть говорит тебе, что это тебе неполезно, то я не принуждаю тебя. Ибо так действительно должны думать и поступать все; оставившие мир и совершенно отрекшиеся от са­мих себя. Это значит, что монахи должны избегать неполезных мирских встреч и любить всех членов Тела Христова, служащих Ему с совершенным самоотвержением. Если кто попытается возразить, ут­верждая, что «мои родственники — это моя плоть и я люблю их», то пусть слышит, что говорит Свя­щенное Писание: Кто кем побежден, тот тому и раб (2Петр.2:19).

Так что Феодор не захотел выйти к своей матери. Тогда она решила остаться в монастыре, вместе с девами — сестрами во Христе, подумав, что «если будет угодно Богу, я когда-нибудь увижу его вместе с братиями и благодаря ему спасу свою душу». Так суровость, когда она бывает во славу Божию, может быть полезной для человека, хотя поначалу кажется, что она его опечаливает.

[ Вверх ][ Содержание ][ Книги ][ Чтение ][ Главная ]