Вместо предисловия

— Благословите, старче.

— Добро пожаловать, чадо, Присядь, отдохни. А ты, Панарет, принеси парню кофе, водки и воды из источника, чтобы он освежился.

— Старче, если Бог благословит и на то будет Его воля, я хотел бы остаться с Вами и быть у Вас в послушании. Я очень хочу жить святой монашес­кой жизнью во Христе.

— Чадо! Меня трогают твои слова и я желаю тебе, чтобы Господь сподобил тебя великого Ангельского образа. Но этот путь не так легок. Гос­подь наш Иисус Христос сказал нам: Если кто хо­чет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф.16:24). Имей в виду, что «алкати имаши и жаждати, и нагствовати, досадитися же и укоритися, уничижитися и изгнатися, и иными многими отяготитися скорбными, имиже сущий по Богу живот начертавается» ¹.

— Батюшка, я подумал обо всем этом и решил с помощью Божией вступить в бой. Я постараюсь, чтобы никакое препятствие не смогло удалить меня от монашеской жизни.

— Чадо мое! Имей в виду также, что для того, чтобы стать монахом и особенно истинным чадом послушания, прежде всего прочего, требуется, по словам святого Иоанна Лествичника, «уклонение от мира телом или волею. Двумя сими добродете­лями преподобное послушание, как златыми крылами, безленостно восходит на Небо». Уклонение от мира, чадо мое, это совершенное отречение от всех тех вещей и лиц, которые препятствуют нам достичь благочестивой цели нашей жизни.

— Батюшка, мое сердце так любит Иисуса Хри­ста, что мир уже перестал волновать меня. Я хотел бы верить, что мое состояние в точности выража­ют слова Апостола Павла: кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?.. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни На­чала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высо­та, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим.8:35,38-39). С гoтoвнocтью и по собственному желанию я приклонюсь под ярмо послушания.

— Чадо мое! Послушание — нелегкое дело. Ибо послушание, по словам святого Иоанна Лествичника, это «совершенное отречение от своей души… Послушание есть действие без испытания, добро­вольная смерть, жизнь, чуждая любопытства… По­слушание есть гроб собственной воли», И святой Иоанн продолжает: «Отцы псалмопение называют оружием, молитву — стеною, непорочные слезы — умывальницею, а блаженное послушание назвали исповедничеством, без которого никто из страст­ных не узрит Господа Чтобы ты увидел ценность послушания, а в то же время и его трудность, я рас­скажу тебе следующее.

Однажды некий великий древний старец, стоя на молитве, пришел в исступление и был вознесен ду­хом в Небесный мир. Там он увидел четыре чина праведников. В первом были те, кто в своей жизни страдали от телесных болезней, но безропотно тер­пели и благодарили Бога. Во втором — те, кто подвизались в добродетели любви и всеми способами облегчали жизнь ближних. Третий чин состоял из пустынников и отшельников, живших в невероят­ных злостраданиях и суровых условиях. А четвер­тый составляли все послушники. Казалось, что сво­ей славой они превосходят всех прочих. Как знак своего звания они носили золотые нарукавники. «Каким же образом эти наименьшие имеют боль­шую славу, чем прочие?» — вопросил старец сопро­вождавшего его Ангела. «Это потому что прочие, — объяснил Ангел, — жили по своей воле, в то вре­мя как эти каждый день приносили ее в жертву любви Божией, непрестанно распиная самих себя».

— Батюшка, с помощью Божией и Вашими молитвами я буду бороться, чтобы ответить на святое призвание Божие.

— Да будет святая воля Божия, чадо.

[ Вверх ][ Содержание ][ Книги ][ Чтение ][ Главная ]