Ярмо послушания

С 1832 года игуменом русского монастыря свя­того Пантелеймона был архимандрит Герасим ро­дом из Драмы. Однажды перед ним предстал некий юноша Димитрий (позднее ставший знаменитым о.Даниилом Катунакским) и, поклонившись, просил принять его в монастырь.

Игумен обсудил этот вопрос с прочими отцами. Некоторые, узнав, что Димитрий родом из Смир­ны, стали возражать.

— Мы не принимаем сюда людей из Смирны, — сказали они игумену.

— Почему же? — спросил тот.

— Знаем мы их, этих смирнян…

— Возьмите меня в монастырь, прошу вас, — взмолился юноша, — а если я не придусь вам по душе, то прогоните меня.

Отцы, увидев его ревность, решили оставить его. Потом они с радостью говорили ему:

— Да, благодаря тебе мы изменили мнение о смирнянах!

Так его приняли в обитель и зачислили в послуш­ники. В качестве первого послушания ему поручи­ли ухаживать за престарелым — более 85 лет — мо­нахом Саввой.

Старец Савва был родом из Кесарии. Когда он был помоложе, то сыграл значительную роль в устройстве монастыря. Теперь он тихо доживал свои последние годы в одной из кафизм ¹ за стенами обители.

Всякий, кто узнавал его поближе, не мог не по­дивиться его необъятной памяти. Он мог запросто рассказывать о давних событиях из монастырской жизни, приводя мельчайшие подробности, словно все это случилось вчера.

Впрочем, он был, — может быть, от возраста, — довольно своенравен и для того, чтобы ухаживать за ним, требовалось немалое терпение. Да и вообще, в жизни послушника — как в душевной, так и в телесной области — нужно терпение. На Святой Горе умудренные опытом отцы воспитывают юных с настойчивостью, но и с любовью. Самость моло­дого послушника должна исчезнуть, эгоизм должен быть забыт, своя воля выдрана с корнем… А душа должна выйти из всех испытаний простой, чистой, победоносной, но покрытой кровью, словно тело мученика… Путь послушника — это самоотверже­ние и крест. Этим путем он приходит к славе, к на­стоящей свободе…

Итак, послушник, согласно поручению, данно­му ему монастырскими отцами, должен был во всем служить старцу Савве. Убирать в кафизме, готовить еду, стирать белье. Но это еще не все. Он должен был терпеливо принимать все замечания — будь они справедливы или нет.

Во всех этих трудностях Димитрий вел себя бе­зупречно. Когда старец Савва без всякой причины принимался ругать его своим низким анатолийским говором, мешая греческие и турецкие слова, тот смиренно кланялся и сокрушенно говорил: «Бла­гослови, старче».

Как-то в субботу Димитрий убирал в церковке кафизмы. Пол этого прекрасного храма, освящен­ного во имя святого Трифона, был выложен мра­морными плитами. Когда послушник тщательно вымыл мраморный пол, — так, что он весь сиял, — в церковь зашел старец Савва. Он вытащил из кар­мана белый платок, вытер им пол, чтобы посмот­реть, нет ли на нем пыли, и счел это поводом для смирения своего послушника.

— Nalet olsun (пропади пропадом — тур.) такая уборка! Это называется чистота?! Ты что, не ви­дишь, что платок весь черный? Разве в книгах не написано: Господи, возлюбих благолепие дому Твое­го?

Так испытывался будущий монах, но он не пере­ставал светиться от смирения, кротости и любви. За все эти добродетели старец Савва проникся к нему глубоким уважением и, когда позднее Димит­рий должен был его оставить, потому что ему сме­нили послушание, он не замедлил попросить про­щения за свое поведение!

Второе послушание, которое на него возложили в монастыре, было в некой другой кафизме, где жили два монаха-болгарина. Они занимались тем, что вязали сумки и прочие вещи. И случилось так, что эти люди были довольно суровыми. Но Димит­рий оставался непреклонным столпом послушания. Например, у них был обычай каждую пятницу ве­чером молиться о упокоении душ усопших по чет­кам. Когда в одну из пятниц пришел черед послуш­ника произносить молитву вслух, он читал ее как полагается, ставя дополнение в винительном паде­же множественного числа. — Господи Иисусе Христе, упокой рабы Твоя.

Но болгары стали кричать на него:

— Ты, неграмотный, надо говорить не «рабы Твоя», а «рабов Твоих».

— Благословите, старцы; теперь я буду говорить «рабов Твоих», — ответил истинный сын послуша­ния.

[ Вверх ][ Содержание ][ Книги ][ Чтение ][ Главная ]